اقدامات امام مهدی ع پس از ظهور

بازگرداندن مقام ابراهیم به جایگاه اصلی آن

امام صادق علیه‏السلام فرمود:«هنگامی که قائم بپاخیزد... مقام ابراهیم را به جایگاه اصلی آن باز می‏گرداند.»مقام ابراهیم، صخره ‏ای است که آن پیامبر بزرگ به هنگام ساختن کعبه بر روی آن ایستاده است و آن صخره، در زمان پیامبر صلی الله علیه و اله و سلم در جوار کعبه بوده است که و هنگامی که «عمر» خلافت را به کف گرفت، مقام را از جایگاه آن به نقطه‏ ی دیگری انتقال داد.هنگامی که امیرمؤمنان علیه‏السلام پس از عثمان، زمام امور جامعه را به کف گرفت مقرر فرمود که هر بدعتی که در دین پدید آمده است نابود سازد و همه‏ ی امور و شیوه‏ ها را به سیره و سنت پیامبر گرامی بازگرداند و از جمله تصمیم گرفت که «مقام ابراهیم» را بجای نخست آن که جوار کعبه است بازگشت دهد، اما نفاق‏ پیشگان و بداندیشانی که با هر گام سازنده و اصلاحی آن گرامی، دشمنی می‏کردند سر به شورش برداشتند و تاخت‏ وتاز به راه انداختند.از اینرو از جمله کارهای امام مهدی علیه‏السلام پس از ظهور در مکه مکرمه، بازگردانیدن «مقام ابراهیم» به جوار کعبه و جایگاه اصلی آن است و این از کارهایی است که طواف بر گرد خانه‏ ی خدا را آسان می‏سازد چرا که در آن صورت دیگر لازم نیست که طواف تنها میان رکن و مقام باشد، بلکه تنها طواف بر گرد کعبه کافی است.

اقدامات امام مهدی ع پس از ظهور

بازگرداندن مسجد الحرام به حدود اصلی خود

امام صادق علیه‏السلام فرمود: هنگامی که قائم علیه‏السلام بپا می‏خیزد مسجدالحرام را به حدود اصلی آن باز می‏گرداند و مقام ابراهیم را به جایگاه نخستین آن انتقال می‏دهد.مسجدالحرام پس از رحلت پیامبر صلی الله علیه و اله و سلم تاکنون بارها گسترش داده شده و از هر سو، بر آن افزوده شده است، اما با همه‏ ی اینها باز هم به وضعیت اصلی خویش و نقطه ‏ای که ابراهیم علیه‏السلام برای آن خط کشی کرد، نرسیده است چرا که پایه ‏ها و حدود اصلی آن از «حزوره» (2) یا نقطه ‏ای می‏باشد که میان «صفا» و «مروه» است.

(1). ارشاد مفید، ص 364 و بحارالانوار، ج 52، ص 338.
(2). واژه »حزوره« بر وزن »قسوره« نام مکانی است میان صفا و مروه. کافی، ج 4، ص 539.