اسامی فرماندهان سپاه امام مهدی (عج)
 
نیروهای حضرت مهدی (عج) از ملیت های گوناگونی تشکیل شده اند و به هنگام قیام با شیوه خاصی فراخوان می شوند. در روایات نام افرادی را می بینیم که یا عملیات نظامی خاص و یا فرماندهی تعدادی از لشکریان امام عصر (عج) به آنها نسبت داده شده است. در این نوشتار به برخی از آنها اشاره می شود.

حضرت عیسی (ع)

امیرمومنان علی (ع) در خطبه ای می فرمایند: «آنگاه مهدی (عج) حضرت عیسی را به جانشینی خود، در عملیات تهاجمی علیه دجال بر می گزیند. عیسی (ع) برای یافتن و سرکوبی دجاّل حرکت می کند. دجاّال که همه جهان را در سلطه خود دارد و کشاورزی و نسل بشری را نابود کرده است، مردم را به خویش می خواند و هر کس او را بپذیرد مورد لطف قرار می گیرد و اگر خودداری ورزد، او را می کشد. سراسر جهان جز مکه، مدینه و بیت المقدس را در هم نوردیده است و همه فرزندان ناشمروع از شرق و غرب جهان پیرامونش گرد امده اند.

بقیه در ادامه مطلب

پیامبران الهی، در لشکر قائم آل محمّد(ص)

2.پایمردی بر سر میثاق ازلی، ابدی

یکی از کارهایی که پیامبران(ع) در هنگام رجعت انجام می دهند،

همراهی با پیامبر خاتم(ص) و وصیّ ایشان، برای برقراری

حکومت جهانی است. این بازگشت به خاطر میثاقی است که

در عالم ذرّ از همه ی پیامبران(ع) گرفته شده است.

الف -عهد شمشیر زدن برای حضرت امیر(ع)

حضرت امیرالمؤمنین علی (ع) می فرماید:

«خداوند یکتا و بى ‏همتا است... از پیمبران پیمان گرفت که به ما ایمان آورند

و یاری مان دهند؛ چنان که می فرماید: «آن دم که خدا از پیغمبران پیمان گرفت،

بقیه در ادامه مطلب

پیامبران الهی، در لشکر قائم آل محمّد(ص)

در سخنی زیبا از امام صادق(علیه السلام) آمده است: «و اللَّه خداوند از

زمان آدم تا پیغمبر خاتم هر پیغمبرى را که مبعوث گردانید،

دوباره به دنیا برمی گرداند تا در رکاب امیر المؤمنین(ع) جهاد کنند.»(1)

امّا پیامبران برای چه باز می گردند؟

1. انتقام از قاتلان

2.  پایمردی بر سر میثاق ازلی، ابدی

متأسّفانه، در تاریخ ننگ آور بشریّت جنایات بسیاری علیه پیامبران

مهربان الهی(ع) صورت گرفته است. حضرت زکریّا(ع) را یهودیان

در میان تنه ی درخت قرار دادند و درخت را با ارّه بریدند.(3)

بقیه در ادامه مطلب

سپاه خشم

سپاه خشم، اسم و یا بهتر بگویم  یکی از اوصاف و ویژگی یاران امام زمان(عج) است.باید عرض کنیم که در ذهن اکثریت مردم چنین جمله ای جا افتاده است:
"وقتی امام زمان(ع) ظهور می کنند، آنقدر مردم را می کشند و کشت و کشتار انجام می دهند که خون تا زانوهای ایشان می رسد...." آیا به راستی به مفهوم و عملی بودن این جملاتی که راجع به امامی که صفت"رحمة للعالمین" برای ایشان بکار می رود؟!!!این ذهنیت از احادیث جعلی و ساختگی است که توسط افراد جاعل و دشمن امام و اسلام، مانند"محمد بن علی کوفی"، "ابوالخطاب"، "یونس بن ظبیان" و ... گفته شده است، برخاسته می شود. و هیچ سند و مدرکی ندارد و حتی تعداد این احادیث هم که در کتب شیعی راه پیدا کرده اند.پس سپاه خشم، نماد و مظهر خشم الهی نسبت به دشمنان خدا و آل محمد(صلی الله علیه و آله وسلم) است. امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) می فرمایند:

" سپاه غضب(یعنی سپاهی که مظهر خشم الهی است) قومی هستند که در آخرالزمان، که از هر قبیله ای یک، دو، سه نفر می آیند تا به نه نفر برسند، که چون ابر پاییزی به صورت پراکنده می آیند. به خدا سوگند من امیر آن ها را می شناسم و اسمش را می دانم، و می دانم که هر گروهی کجا منزل می کنند.(1)


پی نوشت
1. غیبت نعمانی، ص 168، بشارة الاسلام، ص 42.
منابع:
تاریخ پس از ظهور، نویسنده: شهید سید محمد صدر، ترجمه حسن سجادی پور، انتشارات موعود عصر(عج)، تهران سال 1389، چاپ سوم، فصل چهارم، ویژگی یاران امام زمان(ع)، صص 253 و 254.
یاران امام زمان(علیه السلام)؛ مجموعه روایات مهدوی، گروه پژوهش مؤسسه فرهنگی موعود، انتشارات موعود عصر(عج)، تهران سال 1390، چاپ دوم، ص 22.

آهوی مشکین

در هر کجای این دنیا که باشی، وقتی دلت برای امامت پر می کشد، چشمانت را که ببندی؛ گنبد طلایی مانند ماه شب چهارده، همیشه در برابر چشم هایت می درخشد و آن عطر همیشگی باز به مشامت می رسد. هیچ وقت نه آن قرص قمرت از درخشش کم می شود و نه آن رایحه تغییر می کند...

مَثَل یاران امام زمان(عج)، مَثَل همین رایحه و درخشش ماه مشهد است. مَثَل آن ها بر روی زمین مانند مشکی است که همیشه فضا را معطر و مانند ماه،  شبهای تاریک را روشن می کنند و هیچ گاه نورشان خاموشی ندارد.

رسول گرامی اسلام، محمد مصطفی(صلی الله و آله و سلم) می فرمایند:
"خوشا به حال کسی که او را دیدار کند، خوشا به سعادت کسی که او را دوست بدارد و خوشا به حال آن که به او معتقد باشد. خداوند آن ها را از هلاکت نجات می بخشد و به سبب اقرار به خدا و پیامبر خدا و امامان معصوم، خداوند درهای بهشت را بر روی آن ها باز می کند. مَثَل آن ها در روی زمین مانند مشک است که فضا را خوشبو می سازد و خود هرگز تغییر نمی یابد و مَثَل آن در آسمان ها مَثَل ماه تابان است که تابش و درخشش آن هرگز به تاریکی نمی گراید."(1)

****

 
پی نوشت
1. بشارة السلام، ص9. بحارالانوار، ج52، ص311.
یاران امام زمان(علیه السلام)؛ مجموعه روایات مهدوی، گروه پژوهش مؤسسه فرهنگی موعود، انتشارات موعود عصر(عج)، تهران سال 1390، چاپ دوم. ص 19.

«سيّد بن طاووس» از علماي بزرگوار تشيّع و صاب کتب الملاحم و الفتن و جمال الاسبوع است.
او در زمان غيبت کُبري به ديدار حضرت قائم (عج) نائل شده است. «سيّد بن طاووس» در سال 664 هـ ق در گذشت.

سید رضى الدین، على بن موسى بن جعفر بن طاووس، از نوادگان امام حسن مجتبى و امام سجاد علیه السلام هستند. جد هفتم ایشان، محمد بن اسحاق، که به خاطر زیبایى و ملاحتش به طاووس مشهور شده بود از سادات بزرگوار مدینه محسوب مى‏شد. پدر او، موسى بن جعفر نیز، از راویان بزرگ حدیث است که روایات خود را در اوراقى نوشته بود و بعد از او فرزندش آنها را جمع آورى نموده و آن را منتشر کرد.سید على بن طاووس در سال 664 هجرى در سن 75 سالگى و در شهر بغداد وفات نمود. بدن شریفش را به نجف اشرف منتقل نموده و در حرم امیر المۆمنین علیه‏ السلام به خاک سپردند.

آثار سید بن طاوس

ملهوف علی قتلی الطفوف، مشهور به لهوف

کتاب المزار

محاسبه النفس

ملیت یاران امام زمان(علیه السلام)

قسمت دوم

همونطور که در قسمت اول گفتیم طبق احادیث ملیت یاران امام زمان عج از شهرها و مناطق مختلفی هست.

از بین ملیت های ذکر شده در این احادیث، در مورد بعضی از شهر ها به طور خاص احادیثی مجزا آمده است.

بصره
رسول خدا(صلی الله علیه و آله وسلم) می فرمایند: "نخستین آن ها(یاران) از بصره و آخرین آن ها از یمانه خواهد بود."(3)
کوفه
امام صادق(علیه السلام) می فرمایند:
"آنگاه مردی از تبار او( امام زمان(ع)) برمی خیزد و چنین سخن آغاز می کند: ای مردمان! او خواسته و گمشده شماست(که سال ها دنبالش می گشتید) اینک به طرف شما آمده، شما را به سوی آن چه پیامبر اکرم(ص) فرا خوانده، دعوت می کند. برخی از حاضران در صدد کشتن آن حضرت برمی آیند؛ که سیصد و اندی نفری به دفاع از او بر می خیزند و از او حمایت می کنند که پنجاه نفرشان اهل کوفه هستند و بقیه از اطراف و اکناف جهان که همدیگر را نمی شناسند و بدون وعده قبلی گرد آمده اند."(4)

یاران حسینی امام زمان (ع)

«سیصد هزار و سیصد و سیزده ملک نزد حضرت مهدی (ع) می آیند.... آن ملائکه ای که با نوح در کشتی بودند و آنهایی که با حضرت ابراهیم بودند، آن زمانی که او را به آتش انداختند و ان ملائکه ای که با موسی بودند، زمانی که دریا شکاف خورد و آنهایی که با حضرت عیسی بودند زمانی که خداوند او را به آسمان برد و چهار هزار ملائکه که نشانه های خاصّ خود و عمامه های زرد دارند که اینها با پیامبر(ص) بودند.

امام صادق عليه السّلام فرمودند:

عَنْ أبِي عَبْدِاللهِ عليه السّلام قالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَکونَ مِنْ أَصْحابِ الْقائِمِ فَلْيَنْتَظِرْ وَلْيَعْمَلُ بِالْوَرَعِ وَمَحاسِنِ الْأَخْلاقِ وَهُوَ مَنْتَظِرٌ فَاِنْ ماتَ وَقامَ الْقائِمُ بَعْدَهُ کانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ أَدْرَکهُ.
کسي که دوست مي دارد از اصحاب امام قائم بشمار آيد، پس در انتظار بسر ببرد و ورع و پارسايي را پيشه خود سازد و به محاسن اخلاق بپردازد، اين چنين کسي را منتظر گويند و اگر بميرد در حاليکه امام خود را زيارت نکرده باشد، پاداش وي بسان کساني است که در رکاب امام حضور دارند.

مستدرک سفينة البحار، ج 6، ص 184

**سلمـــان فارسی و شوق عجیبش به ظهـــور امام مهدی (عج الله)**

پیامبر اکرم از حضرت مهدی و دولت کریمهٔ ایشون برای سلمان حرفهـایی زدند...
سلمان از پیامبر خواست که زمان ظهور حضرت رو درک کنه. پیامبر فرمودند: « تو و امثال تو ایشون رو درک خواهید کرد.»
تا اینو شنید خیلی شُـکر خدا کرد ولی با نگرانی پرسید: آیا عمـر من کفاف خواهد داد؟!
رسول خدا با خواندن آیه ای از قرآن به "زنده شدن و رَجعتش در زمان ظهور" اشاره کردند و خیال سلمان رو از دیدن آن حضرت راحت کردند.

سلمان پس از شنیدن این وعدهٔ پیامبر، گریه و اشتیاقش شدّت گرفت! به حضرت عرض کرد: آیا شما قول می‌دهید؟ پیامبر فرمودند: بله، من به عهده میگیرم.
سلمان میگه: من از محضر رسول خدا بلند شدم در حالیکه دیگه برام اهمیت نداشت که چه موقع، مرگ به سراغم خواهد آمد...

[براستی دولت کریمهٔ امام مهــدی چیست که سلمان را چنین مجنون وصالش کرده؟!]

**************************

منابع:
بحارالانوار/ج۲۵/ص۲۵
دلائل الإمامه/ص۲۳۴
مصباح الشریعه/ص۶۳